问：道教的结构模式存在哪些问题？
- 答：1、主流的全真、正一门下还有若干门派，门派太答铅多，也清空好存在门派之争。
2、大多道士稀里糊涂的过，一代传一代，结果越来越乱。
3、秘术技巧藏在他们手里，但问题是大多掌握这些的道士很多道家精髓自己原本就没有理解到位，这就导致了往亏羡下传承是个问题。
中国道教最大的问题就是传承！ - 答：修习道家道法，还是修习佛家佛法，决衡桥定这个之前，你先明确一下，你为什么要学道，或者学佛？你对道家，佛教知道搏态多少？
我想你最好先去了解一下。对道教，佛教有所了解了，你再做最后的决定去基拦源修学哪一个。
无论是佛法，还是道法，都可以在家修习，也可以出家修学。出家就是放下家这个烦恼，而在大的自然之中修行，自然就不能带着“喜欢的人”了。都要放下。
在家修行的人，可以有喜欢的人，可以结婚成家。 - 答：我袭中们仅仅是普通人
学习佛教和道教是为了解脱自己度化众生，这是重点
至于你问的道教存在的拍槐山问题，即使我们知道了，也没有能力解决的
还是好好的修道，修佛是明姿我们的重点
问：如何正确认识和看待道教文化
- 答：道教与道家思想有着根本区别，道教是一种典型的多神论，以斋醮、炼丹、符水、双修等法门为特色，目的是为了长生不老，后来吸收佛教的心性理论，形成内丹派。
道家是一种思想流派数扮，后来被道教所利用来撑门面，道教起源于东汉手毕此末年的张角黄巾、张陵五斗米道，是方士思想长期演化的结果，比如蛊惑秦皇汉武长生那批人。
随着科学的发展，道教那一套法术毕迅不再被理性的人所接受，道教面临危机或者转型。
问：关于中国民间信仰的社会实践调查报告 急
- 答：中国传统宗教
在很多时候，它被纳入到道教之中。但很多的研究倾向于将他单独列为一个宗教。目前中国传统宗教是十大宗教之一。 其信奉的神祗，主要包括两类。一类是英雄式人物神，如关羽、妈祖等。二是专司某种特殊任务的保护神，如保护村落的土地庙。 在中国南方，如浙江、福建、广团咐东等地，中国传统宗教的信仰相当广泛。 中国传统宗教没有全国性的组织灶或肢。
由于没有全国性的组织，加上被认为与现代文明不完全适应，***对中国传统宗教一直没有正面承认，包括公民个人在内，往往将其视为“封建迷信”而不加重视，自然更谈不上保护。不过在中隐世国大陆改革开放以后，对中国传统宗教的发展，逐步采取默认的态度。这中间很大原因是中国传统宗教背后对地方旅游业的促进，以及在社会急速变化时期所客观发挥的稳定民心功能。这在东南沿海各省尤其明显。近年来，在保护地方文化，促进地方旅游业的大旗下，一些地方传统宗教活动中心，得到了重建或扩建。 - 答：近代华北城乡民间信仰述评
鄂崇荣：村落中的信仰与仪式——土族民间信仰的宗教人类学田野个案羡核纤调查
满族当代民间信仰--以四平地区为例--满族民间信仰调查之二
叶涛：民间信仰兄仿在当代中国受氏搭到根本性冲击
民间信仰与社会主义新农村建设 (3) - 答：中国的传统宗教在民间主要以祖先崇拜及鬼神信仰为主，普遍相信因果报应及三道轮回。这与中国文化有关，如家庭中祖先牌凯团数为‘天地君亲师’。再者，孔孟，佛教及老庄思想共同构成中国的人文观，从而形成民间的传统宗教为佛儒道融合的格区，很难将其分清属哪派。在民间或模我们往往看到，在同一殿宇中，佛儒道共同敬仰。在中国人的心中普遍敬仰‘就苦就难大慈大悲观世音菩萨’，盯首你呢？
- 答：传统宗教=佛教+道教...在台湾'80%以上的人信这个'(中元普滑悄度会拜拜者)~纯无神论很少..至少'会避讳讲不吉利的话...
听说大陆无神论信谈渣较多...但是'老人大多还是信鬼神侍此吧?!
