尊重是一种爱的状态

一、尊重是爱伢的一种境界（论文文献综述）

陈鑫^[1]（2020）在《王艮明哲保身论和泰州学派的政治参与》文中进行了进一步梳理作为泰州学派的创始人,王艮身本论思想在其思想体系中具有举足轻重的地位,而“明哲保身”则是其身本论中最具争议性的概念。面对明中后期严峻的政治生态,王艮针对士大夫群体提出“明哲保身”来应对当时的政治现实,以其师阳明所倡之“良知”为理论依据,主张保身而后可保天下国家。王艮的明哲保身论最初便是对为官的士人同志所发出的呼吁,应当置于当时的政治背景下加以考察。王艮之后,泰州学者继承其师保身弘道之志,在谨慎抉择出处的同时,或为官以行道,或讲学以觉民,或制定乡约以化俗,通过其政治参与在社会政治生活中广泛实践并传播儒家伦理道德。因而在注重泰州学派世俗性与民间性的同时,也不应该忽略泰州学者政治活动的多样性与丰富性。政治领域之外,泰州学派的保身说还蕴含着注重个人感性生命、肯定个人内在潜能的理论内核,并以此深刻影响着普通民众的社会伦理生活,发掘百姓的道德能力,尊重百姓的内在价值,闪烁着人格尊严的光辉。

魏宏聚,李鑫^[2]（2017）在《论教学中尊重的分类、维度与操作》文中认为在教学中,教师对学生的尊重有两个方面的含义。首先是"承认性",即对学生某些特征的自然、无条件的尊重;其次是"评价性",即对学生所取得成就的肯定和尊重。教师对学生的尊重表现在权利、个性、情感及错误与不足四个维度。对教学中尊重的缺失和异化问题进行反思发现,教师首先需要把握教学中实施尊重的"度",其次需要正确认识和处理正面教育和负面教育,最后需要明确"师爱"是教师学会尊重的核心价值。

徐佳烨^[3]（2016）在《初中班主任与学生关系的调查与实践研究》文中进行了进一步梳理随着信息时代的飞速发展,如今的初中生所接触的新鲜事物多而纷杂,思想也随之越来越超前和个性化,然而人格却还不成熟,导致各种各样的“问题学生”越来越多。作为站在初中生重要人生岔道口的班主任,对学生进行引导和教育显得格外重要。不容乐观的是,在我们身边,时常发生有些班主任不尊重学生,不听学生解释,凭主观臆断对事情做出评判,在办公室对学生大声训斥等等的情况,随之而来的是学生的抵触情绪,明着顶撞是少数,表面附和暗中违背的是多数,甚至有时学生联合起来对付班主任,久而久之,形成互不信任的恶性循环,使得班主任与学生的关系好似一只被蛀虫蛀空的苹果,外表看上去并没什么不好,却经不起考验。若一个班主任不能走入孩子的内心,那么他的教诲也只能停留在表面而非灵魂,也便失去了教育的根本意义。因此,班主任与学生良好的关系与情感是达到教育效果的重要前提。那么,初中班主任应该如何与学生建立良好的师生关系便是本文研究的问题。本论文分为三个部分。第一部分为第一章“绪论”,包括论文选题的由来、研究的意义、国内外研究的现状、一些基本概念的界定以及研究的思路与方法。第二部分为第二章“初中班主任与学生关系现状及成因分析”。通过对初中班主任与学生关系的调查问卷的分析,总结了初中班主任与学生关系的现状,指出了其中存在的六个主要问题,并进而结合大量案例分析其形成原因。第三部分为改善初中班主任与学生关系的对策思考,将师生良好关系的建立过程划分为“相识”、“相知”和“相守”三个阶段,分别在第三章、第四章、第五章中进行阐述。“相识”、“相知”、“相守”反映了初中班主任与学生良好关系逐渐提升的三个水平层次,在实践过程中,它们不是截然分开的三个阶段,但为了研究的细化,我将整体策略分解成若干部分来剖析。从上述的三个维度来阐述策略,是同类研究中没有的,也是本文的创新之处。同时,本文注重理论与案例的结合,为初中班主任与学生建立良好关系提供最有实践意义的建议。

苏天从^[4]（2016）在《高校辅导员开展沟通教育的理论与实践研究》文中研究说明沟通就是人类发展的原动力,是人类交往的桥梁,是人际关系的调节器,是人类成长的阶梯。作为人类发展的原动力,沟通从某种意义上来说使人类从类人猿真正进化到原始人,脱离了低等动物群。辅导员既是学生的良师,又是学生的益友；既是学生的教育者,又是学生的服务者；既是知识的传播者,又是学生生活的引路人。辅导员要饰演好这些角色就要深入学生开展沟通教育,沟通教育不是万能,但是如果没有沟通教育,辅导员与学生断去联系,也就无所谓教育管理服务学生了。因此,辅导员想要培养全面发展的人才,想要完成学校的学生工作任务,想要自己事业取得成功,归根结底离不开有效沟通教育。本文以马克思主义为指导,借鉴哲学、思想政治教育学、教育学、管理学、社会学、心理学等学科的理论知识,从辅导员现实工作出发,认真研究新时期学生工作的发展规律,深入了解当代大学生思想、生理和心理特点及其变化趋势。在此基础上,运用理论与实践相结合、历史与逻辑相统一、抽象到具体等方法,对高校辅导员沟通教育的基本概念、理论基础及其历史演变、重要性、学科基础及其要素以及高校辅导员沟通教育的原则及其预期效果进行深入探讨分析。最后,本文就如何提升辅导员的沟通教育能力以及如何构建新时期高校辅导员沟通教育的践行模式提出自己的见解,以期推动高校辅导员对学生进行沟通教育工作的科学化发展。

李露^[5]（2016）在《论思想政治课教师的人格魅力》文中研究说明高中是学生人格、思想品德形成的重要阶段,思想政治课的任务是对学生进行思想政治和道德教育,帮助他们陶冶情操、健全人格、学会做有道德的人。思想政治课教师的职责在于帮助学生养成正确的世界观、人生观和价值观,这对教师自身的人格魅力有着较高的要求。思想政治课教师的人格魅力不仅直接影响到学生参与教学的积极性,对学生的身心健康全面发展也有着较大的影响。因此,在实际教学的过程中,教师需要注重自身人格魅力的养成,充分发挥人格引导的作用,强化师生之间的交流,为学生营造良好的思想教育环境。随着时代的推进与发展,思想政治课教师的人格魅力也应该不断地提升与完善,才能对学生产生持久和深远的影响。具有人格魅力的教师不仅是传授知识的“经师”,更是教会学生做人的“人师”。所以,对思想政治课教师的人格魅力进行研究,探索其育人价值对教育的发展有着重要的意义。本文从思想政治课教师应具备的人格魅力入手,通过相关文献资料的研究,认真总结国内外的研究成果,并依据思想政治课的学科特点和思想政治课教师的特殊性,对人格魅力的涵义、具体表征进行了概述。并在此基础上论述了思想政治课教师的人格魅力对学生的德、智、美、行起的作用。提出思想政治课教师应该从师爱、师德、师能、师魂方面塑造,不断完善自身的人格魅力,为教师的发展研究提供一个新的视角。

赵琳^[6]（2016）在《爱的教育：发展适宜性园本课程实施研究》文中进行了进一步梳理爱与教育有着密不可分的关系,只要有爱,就会有爱的教育。但近几年幼儿园频发的虐童事件,引发我们思考的问题是：现在的教育怎么了?教师之爱又到哪里去了?再观如今的家庭,农村留守儿童常年缺乏父母关爱,城市家长对孩子又过度溺爱。我们应该给予幼儿怎样的爱?对于幼儿来说怎样的爱才是适宜的?在这个爱已逐渐变质的社会,需要一种以爱为前提的教育理念,去帮助幼儿、教师以及家长正确的理解爱、表达爱。针对当前教育缺乏爱的现状,本研究选取拥有80多年爱之文化积淀的Q幼儿园作为研究基地,采用行动研究的方法,历时5个多月,实地参与到Q幼儿园爱的教育课程构建中,并从课程框架、课程目标、课程内容、课程实施等方面,深入了解Q幼儿园爱的教育课程概况。以Q幼儿园爱的教育课程实施为切入点,对幼儿园五大课程实施途径：爱的主题教育活动、爱的绘本剧活动、爱的生活游戏活动、爱的节日分享活动、爱的基地活动,以及爱的环境创设进行观察与记录,并对教师、幼儿在爱的教育课程实施中的真实反应与表现进行分析与总结。通过对Q幼儿园爱的教育课程实施现状的观察研究,在爱的课程实施过程中需要进一步探讨的问题是：“爱的课程实施究竟遵循预设还是尊重生成?爱的课程实施应遵循有序还是尊重无序?爱的课程实施是要走出来还是走进去?”本研究的基本观点是：爱的教育课程实施需要课程预设与课程生成相统一；需要课程实施时有序与无序的相互配合；还需要家长、社区人员及幼儿园之间密切的联系。同时,爱的教育课程实施还需要以“和而不同”与“生生不息”两个视角作为出发点。爱的教育课程实施需要教师拥有“和而不同”的教学思想,能够积极挖掘“和而不同”的课程资源。幼儿园应以“生生不息”的理念对课程进行创生,力求形成家、园、社区间共生共育的良性互动。

张晗^[7]（2016）在《走向共同生活的幼儿园课程研究》文中提出纵观古今中外儿童教育思想史,在生活中教育或过完满的教育生活始终是众多教育家的共同追求。在此思想的影响下,珍视生活对幼儿发展的独特价值,幼儿园课程生活化,也已成为我国幼儿园课程的基本理念。但是,幼儿园课程走向生活之路却并非一帆风顺。由于成人本位、知识中心、科技至上以及符号崇拜等的影响,造成了儿童异化、生活失魅、课程迷失等困境。深究其根源,不仅是由于人们对儿童潜能、生活价值的重视不够,更是因为人们将成人与儿童、科学与生活、课程符号与意义等问题进行了二元对立的简单化处理。基于此,本研究从关系思维和后现代课程观出发,尝试回答或解决以下问题:（1）“幼儿园课程生活化”中的“生活”,到底是指“谁的生活”?（2）幼儿园课程中的不同主体间及其相应的生活之间到底是什么关系?共同生活到底是一种什么样的景致?（3）所谓的“幼儿园课程生活化”,到底应该处于何种应然的样态?本研究首先从“儿童的特点”、“生活的特征”以及“师幼关系的主体间性”等三个维度着手,阐明幼儿园课程走向共同生活的必要性和可能性,从而确认“共同生活”乃是幼儿园课程的本质特征。具体而言:第一,儿童是社会生活中具有依赖性的独特个体,其发展是自我和社会双向建构的结果。因此,儿童在共同生活中发展成长;第二,生活具有共同性。每个人都在自我的生活世界中,通过与他人共同生活、相互交往来拓展自我的生活世界,并得以生存和发展;第三,从幼儿和教师是平等主体的前提出发,论述了以儿童为中心的必然性,论证了幼儿园课程中师幼关系的主体间性。这些都是显现出,幼儿园课程以共同生活为本质特征。紧接着,本文立足发生认识论、文化历史理论、生态系统理论、后现代课程观等理论视野,阐述了幼儿园课程“需要共同生活”、“为了共同生活”、“源自共同生活”以及“经由共同生活”的内在属性。这一阐述,进一步确证了幼儿园课程共同生活的本质特征。此外,还需要认识到,教师是更具能力的专业教育者。、幼儿园课程需要教师主动进入幼儿的生活世界之中与之共同生活,并且,教师要积极观察、欣赏或融入幼儿与自我、他人、环境的相互作用中,成为幼儿经验生长、生活幸福、自我建构的重要引导力量。最后,本研究尝试建构出以共享幸福为目标、以多维生活为内容、以多元对话为实施过程及策略、以双向融合为生成路径的共同生活的幼儿园课程体系。其一,幸福是教育的内在目的和终极追求,幼儿园课程目标必然指向共同幸福。其中,儿童幸福是核心,成人幸福源于、指向、影响幼儿的幸福;其二,儿童的生活蕴含教育,儿童的教育就是儿童的生活。幼儿园课程内容应源于幼儿的生活世界,并在师幼共同生活中实现幼儿经验、教师经验、种族经验的碰撞与融合;其三,幼儿园课程实施不是教师“教”、幼儿“学”的过程,而是师、幼以及与环境之间多元对话,实现师幼“互学共生”的过程;其四,幼儿园课程具有显着的生成特征。其生成路径在于,课程的“符号本文”经过教师的解读和幼儿多感官的实践,转化为可理解、可经验的“意义文本”。总之,幼儿园课程的生活化,并不是对儿童生活的简单回归,而是通过师幼及其他参与者的共同生活,来实现对儿童现实生活和可能生活的双重回归。幼儿园教师素质是“儿童中心”的保障,教师主体地位的实现和主体性作用的发挥,是幼儿主体地位实现和主体性发挥、发展的前提。因此,幼儿园课程应成为师幼及其他参与主体共同生活、互学共生、共享幸福的过程。

王增芬^[8]（2015）在《高职院学习型班级建设研究 ——基于辅导员工作的实践与反思》文中研究表明伴随着工业社会向知识经济社会的转型,社会对人才培养质量提出了更高的要求。工业社会是一个以数量和质量求效益的社会,而知识经济社会是以知识、智力和创新求效益的学习型社会。知识经济社会中,知识取代劳动和资本成为经济增长最为重要的财富来源,产业结构从劳动密集型和资本密集型逐步向知识密集型升级,这种发展趋势必然对劳动者知识、能力和素质的要求越来越高。21世纪的人应是“学习型的人”,他们是把学习看成是自身一种生活方式的人；他们是集系统思考、自我超越、改善心智模式、组织学习等技能于一体,并能在共同愿景下努力发展的人；他们是把学习看作人的天性、生命意义和追求源泉的“学习型的人”。学习型社会是由无数个大大小小的学习型组织构成的,而学习型班级是学习型组织的一个分支。而人的学习和发展,离不开“学习型组织”,对一名高职院校的学生发展而言,就需要学习型班级。班级是高职院进行教育、教学、管理和服务最基层的组织和单位,是开展学生思想政治教育的重要载体,它具有强大的集体教育力量。随着信息科技化和市场经济的深入发展,班级个体的时空意识、交往方式、学习方式、语言和思维方式都出现了变化,大学班级管理的主体对象——学生也发生了明显的变化。传统班级管理模式已不适应经济社会发展和人才培养要求,建设新型班级成为当前我国职业教育改革在微观层面所面临的一个重要而现实的课题。从发展的角度看,任何一种理论都需要吸纳其他理论的研究成果,克服自身的局限性。学习型社会理论和学习型组织理论（以下简称“学习型理论”）提出的学习理念、管理理念、价值理念和发展理念等契合了学习型班级建设的需求,为建设学习型班级提供了重要理论基础。学习型班级是教育的载体,不仅能够为学生提供个性社会化的平台,满足学生归属的需要、活动的需要、交往的需要、社会承认的需要和自我发展的需要等,促进学生个性的健康发展,提高其核心竞争力；学习型班级也是教育的主体,具有健全的组织机构和班级核心,能够开展自主教育,其目的是为了使个体在集体中获得更高质量的成长,为社会和企业培养“学习型的人”。学习型班级因此成为未来班级建设的模式和方向。本研究主要以学习型理论为理解、分析和探索的框架,以高职院的学习型班级建设为研究对象,以反思——构建为基本方法,综合运用调查访谈、归纳演绎、反思建构和跨学科研究等具体方法,考察了学习型班级建设的理论基础、洽释了高职院学习型班级理论的意蕴,分析了高职院学习型班级建设的必要性、动因和条件,重点分析了高职院学习型班级建设面临的困境,探索了构建高职院学习型班级建设体系的基本思路。学习型组织理论虽是管理学领域中极力倡导的一种新型理论,但它的核心价值正是体现在其教育性上,学习型班级建设丰富了学习型组织的理论和实践,迎合了学习型社会发展的需求：高职教育是与社会经济发展联系最为紧密的教育层次之一,培养的是面向社会生产、建设、服务、管理一线的高技能、应用型人才,高职院普遍采用的是校企合作办学模式,工学结合的人才培养实践为学习型组织理论扎根班级建设提供了沃土；由于受到传统班级管理模式惯性力量的深远影响,学习型班级面临着系统、认知、体制、管理、文化、评价等多方面的障碍。基于这种情况,本文立足于高职院班级建设的实际,借鉴学习型理论,从价值理念、组织学习模式、班级文化、技能、保障机制等诸多方面对构建学习型班级体系进行了较为全面系统的探索。本研究认为,高职院学习型班级建设是一个系统的工程,其一,学习型理论的理念需要转化为学习型班级的价值观,更新学生的学习观念,成为学习型班级设计的原则,内化为学生的思想,才能外化为学习行为。其二,创建学习型班级离不开适切的组织学习模式,团队学习是学习型班级组织学习的关键,拓展学习型班级的组织系谱和打造学习型的班级管理团队是学习型班级建设的组织保障。学习型班干部选拔的唯一原则是量才适用,根据不同的职责和不同学习团队的需要,合理选用、任用适合的同学担任适合他们的职务,让每位同学都能发挥和提高自己最大的潜力。其三,学习型班级文化为学习型班级建设创设了发展性学习的环境和氛围,融洽了班级师生、生生相互之间的关系,使个体感受到集体的教育力量。其四,要善用学习型组织的技能,以系统思考的方式提高班级学生的整体素质；发展自我超越,激发班级每位同学心灵的热望；批判式地反省自己思维中的一些基本假设,以便获得更具创新性、更有效率的创意和行动的能力；审视团队中彼此的行为,在探寻问题的解决方案过程中,掌握团队工作技巧,打破班级人际互动中的习惯性防卫等等。掌握了这些技能,学习班级建设才能走的更高更远。其五,学习型班级的有效运行离不开其保障机制的建立,包括班级的学习机制、激励机制、考核机制和评估反馈机制等。通过创建学习型班级的发展性评价体系,包括原则、目标、主体、指标体系、载体等各个方面,探索学习型班级发展性评价的保障机制,激活内外互动的班级学习机制,建立新的班级激励机制、考核机制和评估反馈机制。

鲍红志^[9]（2015）在《楚生》文中指出我说楚生是楚剧大师,楚生自嘲道:现在都变成了"哭丧"师!楚剧是从武汉周边农村的黄孝花鼓戏演变而来。"悲迓腔"是楚剧最具代表性的唱腔。喜欢"悲迓腔"的,视它为艺术。排斥"悲迓腔"的,喻它为"哭丧"。引子文明的起源,从来离不开水。长江、汉江在汉口的集家嘴汇合,把武汉隔成武昌、汉阳、汉口三镇。站在集家嘴面对

马德森^[10]（2014）在《肥胖青少年体育锻炼行为审美价值取向的研究》文中研究说明随着经济的迅猛发展,人们的生活方式和膳食结构也发生了较大的变化,青少年中肥胖人数呈逐年上升的趋势。据调查,肥胖青少年因身体的肥胖和环境因素的影响,他们的身心健康水平均低于普通青少年,并出现了一些不良的心理现象或心理问题。因此,肥胖青少年健康发展问题已经成为社会各界广泛关注的问题。本研究选取肥胖青少年这一群体为研究对象,主要采用了深度访谈、专家访谈、问卷调查、实地观察等方法,以500名肥胖青少年和600名普通青少年为被试,从审美视角上对肥胖青少年体育锻炼行为的价值体验、审美价值取向的现状以及影响他们健康美的主要因素进行了深入探讨,为肥胖青少年实现健康美提供科学依据。本研究得出的结论如下:（1）与普通青少年相比,肥胖青少年经常参与体育锻炼的人数较多,并且他们在体育锻炼中体验到比普通青少年更需要健康美。（2）肥胖青少年体育锻炼行为的价值取向是健康美,健康美主要包含身体健康美、心理健康美和行为健康美,其中身体健康美主要包括身体形态美、身体机能美和身体素质美;心理健康美主要包括高自尊、情绪稳定、意志顽强、交往美和人格美;行为健康美主要包括经常锻炼、道德美和科学饮食。（3）总体而言,不同年级肥胖青少年在过去歧视体验和个体歧视知觉归因两个因子之间的差异具有统计学意义,而在群体歧视知觉方面的差异不具有统计学意义,并且这三个因子对健康美的十一个因子分别具有较显着的直接预测作用。（4）肥胖青少年体育锻炼行为自我效能感包括锻炼信念、锻炼知觉和预测结果三个因子。不同年级、不同学校的肥胖青少年体育锻炼行为自我效能感的三个因子之间的差异均具有统计学意义,并且这三个因子对健康美的十一个因子分别具有较显着的直接预测作用。（5）肥胖青少年体育课学习满意度包括课程设置、教学能力、人际关系、教学评价和场地器材五个因子。肥胖青少年的体育课学习满意度与健康美之间存在着一定的因果关系,并对健康美的十一个因子分别具有较显着的直接预测作用。（6）提出了实现健康美的四种实践方略:一是正确认识健康美;二是充分挖掘体育教学中的审美因素,创建审美化的体育教学管理体系;三是从运动和营养方面实现形体美;四是从教育管理者、家长和个人方面实现肥胖青少年的心理健康美。

二、尊重是爱伢的一种境界（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、尊重是爱伢的一种境界（论文提纲范文）

（1）王艮明哲保身论和泰州学派的政治参与（论文提纲范文）

（2）论教学中尊重的分类、维度与操作（论文提纲范文）

（3）初中班主任与学生关系的调查与实践研究（论文提纲范文）

（4）高校辅导员开展沟通教育的理论与实践研究（论文提纲范文）

（5）论思想政治课教师的人格魅力（论文提纲范文）

（6）爱的教育：发展适宜性园本课程实施研究（论文提纲范文）

（7）走向共同生活的幼儿园课程研究（论文提纲范文）

（8）高职院学习型班级建设研究 ——基于辅导员工作的实践与反思（论文提纲范文）

（9）楚生（论文提纲范文）

（10）肥胖青少年体育锻炼行为审美价值取向的研究（论文提纲范文）

四、尊重是爱伢的一种境界（论文参考文献）

• [1]王艮明哲保身论和泰州学派的政治参与[D]. 陈鑫. 武汉大学, 2020(04)
• [2]论教学中尊重的分类、维度与操作[J]. 魏宏聚,李鑫. 课程教学研究, 2017(06)
• [3]初中班主任与学生关系的调查与实践研究[D]. 徐佳烨. 华东师范大学, 2016(06)
• [4]高校辅导员开展沟通教育的理论与实践研究[D]. 苏天从. 福建师范大学, 2016(04)
• [5]论思想政治课教师的人格魅力[D]. 李露. 渤海大学, 2016(09)
• [6]爱的教育：发展适宜性园本课程实施研究[D]. 赵琳. 杭州师范大学, 2016(08)
• [7]走向共同生活的幼儿园课程研究[D]. 张晗. 南京师范大学, 2016(05)
• [8]高职院学习型班级建设研究 ——基于辅导员工作的实践与反思[D]. 王增芬. 南京师范大学, 2015(02)
• [9]楚生[J]. 鲍红志. 当代(长篇小说选刊), 2015(03)
• [10]肥胖青少年体育锻炼行为审美价值取向的研究[D]. 马德森. 南京师范大学, 2014(01)

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