伯牙鼓琴资料袋运用论文

问：伯牙绝弦的故事给我们什么样的启示

1. 答：对知音的敬重和珍惜。
2. 答：对知音的敬重和珍惜，让人们觉得知音难求。

问：伯牙绝弦历史相关资料

1. 答：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后市流传有高山流水之美谈

问：读了伯牙鼓琴你感受到了什么100字？

1. 答：读了伯牙鼓琴我们明白了：知音难求，纯真友情的基础是理解的道理。当自己的友人逝去时，摔坏了自己心爱的乐器，而且终身不再鼓琴，我们从中又可以感受到伯牙失去“知音”之后那种悲痛欲绝的心情，也可以看出伯牙和钟子期建立在相互了解、相互欣赏的基础上的无比深厚的情谊。
2. 答：读了伯牙鼓琴我们明白了：知音难求，纯真友情的基础是理解的道理。当自己的友人逝去时，摔坏了自己心爱的乐器，而且终身不再鼓琴，我们从中又可以感受到伯牙失去“知音”之后那种悲痛欲绝的心情，也可以看出伯牙和钟子期建立在相互了解、相互欣赏的基础上的无比深厚的情谊。

问：伯牙绝弦一首诗的意思

1. 答：伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，终生不再弹琴了。
   原文
   伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
2. 答：俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴．伯牙弹琴时，心里想到要表现高山，钟子期听了，赞叹到：”太好了，我仿佛看见了巍峨的泰山！”伯牙心里想要表达流水，钟子期就说：”太好了，宛如奔腾不息的江河！”不管伯牙心里想表现什么，钟子期都能准确的道出他的心意．钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不复弹琴
3. 答：俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。